VL-FOORUMI

Olen aina ihmetellyt kun ei kristillisyyden eli vanhoillislestadiolaisten parissa puhuta paljoakaan lopun ajan tapahtumista, mita Raamatussa on kirjoitettuna meille varoitukseksi ja valveilla oloksi, ettemme lankeaisi tietamattamme sellaiseen, mika on Jumalan Sanan vastaista. Eli ottamaan merkin otsaan tai oikeaan kadenselkaan.

Danielin kirjan kahdeksas luku 24-25 ja Ilmestyskirjan 13. lukuun olisi syyta kaikkien uskovaisten perehtya ennenkuin asiat alkavat tapahtua silmiemme edessa.

Kiitos avaajalle sinänsä oikeasta aiheesta. Ainakin Ilmestyskirjasta saarnattiin enemmän vielä 1980-luvulla. Antikristus ei ole vielä ilmestynyt, mutta hänet kyllä tunnistetaan kun hän sitten joskus tulee. Sitä ennen tapahtuu kuitenkin paljon muutakin, mistä Pyhä Henki seurakuntaa varoittaa ja mistä Ilmestyskirja niin ikään kertoo.

Onko Rebekka niitä sanajaylistyksen ihmisiä?

Täällähän on aiheesta joskus keskusteltu ja joskus siitä puhuinkin, jo vanhemman puhujaveljen kanssa ja pitäydyn siihen. Laitan tässä siihen kerätyn kantani, vaikka jossain se keskustelu, ehkä on.

Pedon merkki


Tarkatkaamme kohtaa pedon merkistä. Ilmestyskirjan 13:8, kertoo, että kaikki joiden nimi ei ole elämänkirjassa, hamasta maailman perustamisesta, kumartavat petoa. Pedon kumartaminen ja palvominen, onkin sen merkin ottamista. Tämän osoittaa todeksi myös jakeet 16-17: …”ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin tai heillä ei ole lupa ostaa eikä myidä. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat ja köyhät, sekä vapaat, että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa”: Siis huomaa tarkoin, kumartaminen saa ottamaan pedon merkin. Aivan samoin kuin luvussa-7, Jumalan kansa merkittiin sinetillä, sen osoittamiseksi, että he olivat Jumalan omaisuutta.

Otsa on myöskin vanhassa testamentissa järjen ja ylpeyden sekä röyhkeyden vertauskuva, kuten meilläkin. On sanonta, että jollakulla on otsaa väittää jotakin. Se joka asettaa järkensä röyhkeästi Raamatun yläpuolelle ja röyhkeästi ajaa omaa etuaan, ottaa otsaansa pedon merkin. Vastaavasti ”oikea käsi”, on vanhantestamentin kielenkäytössä se, jolla tehdään töitä ja suuria tekoja. Se, joka luottaa omiin töihinsä ja suorituksiinsa Jumalan armon ja Kristuksen ansion sijasta, ottaa oikeaan käteensä pedon merkin. Paavikunta perustuu järjen ja ihmisviisauden herruuteen, sekä töitten vanhurskauden, oman ansiollisuuden tavoitteluun. Sama henki on kaikilla nimikristityillä, kaikessa nimellisessä kirkollisuudessa, kuten myös lahkoissa, jotka ovat täynnä hurskaaseen kaapuun puettua rationalismia ja lain ja evankeliumin sekoittamiseen perustuvaa itsevanhurskauden ja oman pyhyyden tavoittelua.


Monissa kommunisti maissa, nuorilta ihmisiltä kielletään korkeampi koulutus tai pääsy ammatteihin, elleivät ole liittyneet kommunisti järjestöihin. Vastaavissa maissa ihmisen täytyy osoittaa Jumalan kielteiselle hallitukselle uskollisuutta julkisesti: Tämä pedon merkki antaa heille oikeuden käydä kauppaa ja osallistua taloudelliseen toimintaan. Myös monissa pakanauskonto maissa, voidaan tappaa, jos ei käänny palvomaan epäjumalia. Suomessa tämä ilmenee siinä, että on kansankirkossa on suuri luopumus, eikä tervettä oppia tahdo kuulla, so. koko totuutta. Oikeat opettajat ahdistetaan helposti nurkkaan ts. halutaan kieltää opettamasta oikein. Tämä on tietyllä tavalla ”ostamista ja myymistä” evankeliumia. Olkaamme huoletta ”pedon merkki” vouhottajista, sillä Jeesus sanoo itse: ”Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin pelätkää häntä, joka voi sekä sielun, että ruumiin hukuttaa helvettiin” (Matt.10:28).

Rebekka kirjoitti:Danielin kirjan kahdeksas luku 24-25 ja Ilmestyskirjan 13. lukuun olisi syyta kaikkien uskovaisten perehtya ennenkuin asiat alkavat tapahtua silmiemme edessa.

Mistä voi tietää, että se aika TULEE? Siis tulevaisuudessa, ei vielä nyt.

Uskonpuhdistaja opetti, että Jumala on jo paljastanut Antikristuksen, 2.Tess.2.luvun täyttymyksestä, mistä sitä tulee etsiä. Pedon ja sen kuvan kumartaminen kaikessa väärässä kirkollisuudessa merkitsee joutumista osalliseksi harhaopettajien synteihin.

2.Tess.2:4. "Joka on vastaanseisoja, ja korottaa itsensä kaikkein päälle, mikä jumalaksi taikka jumalanpalveluksi kutsutaan, niin että hän istuttaa itsensä Jumalan templiin niinkuin Jumala, ja tekee itsensä jumalaksi".

En ymmärrä.

Uskonpuhdistajan mukaan, siis antikristus on paavi, joka sanoo olevansa Jumalan Pojan sijainen maanpäällä, ja tulee seurakunnan sisältä ja julistaa siten olevansa Jumala ja erehtymätön. Myöskin pyhimykset joiden kautta voi uskoa syntejä anteeksi, on suurta eksytystä jne.

2.Tes.2:4." tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".

Näin siis Lutherin mukaan,,,

Mina otan myos kirjoitukset Raamatussa sanatarkasti koskien antikristuksen esiintymista ja mita silloin tulee tapahtumaan. Kaikki nama aikain merkit taloustaantumisineen ja salaisine Uuden Maailman perusteineen viittaavat, ettei siihen kauankaan enaa voi menna, kun joudumme ratkaisun eteen. Jeesus vai antikristus? Vahanko on ollut viime vuosina sotia eri puolilla maailmaa, maanjaristyksia, tuhotulvia???

Rebekka kirjoitti:Mina otan myos kirjoitukset Raamatussa sanatarkasti koskien antikristuksen esiintymista ja mita silloin tulee tapahtumaan. Kaikki nama aikain merkit taloustaantumisineen ja salaisine Uuden Maailman perusteineen viittaavat, ettei siihen kauankaan enaa voi menna, kun joudumme ratkaisun eteen. Jeesus vai antikristus? Vahanko on ollut viime vuosina sotia eri puolilla maailmaa, maanjaristyksia, tuhotulvia???

Näkisin, että sotia ja maanjäristyksiä on aina ollut, koko lopun ajan. Näkisin oikeastaan asian vakavampana asiana ja hengellisenä asiana, eli hengellisenä sotana. Ulkonainen rauha on oikeastaan kielletty:

apt.14;22. Vahvistain opetuslasten sieluja, ja neuvoivat heitä uskossa pysymään (sanoen): että meidän pitää monen vaivan kautta Jumalan valtakuntaan tuleman sisälle.

Humilton kirjoitti:

Rebekka kirjoitti:Danielin kirjan kahdeksas luku 24-25 ja Ilmestyskirjan 13. lukuun olisi syyta kaikkien uskovaisten perehtya ennenkuin asiat alkavat tapahtua silmiemme edessa.

Mistä voi tietää, että se aika TULEE? Siis tulevaisuudessa, ei vielä nyt.

Löytyi 3 jaetta Biblia 1776 tekstistä.

1. Joh. 2:18
Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika, ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin nyt myös monta antikristusta rupee olemaan; sillä me tunnemme, että viimeinen aika on.

1. Joh. 2:22
Kuka on valehtelia, vaan se joka kieltää Jesuksen olevan Kristuksen? Se on antikristus, joka kieltää Isän ja Pojan.

2. Joh. 1:7
Sillä monta vietteliää on maailmaan tullut, jotka ei tunnusta Jesusta Kristusta, että hän on lihaan tullut. Tämä on vietteliä ja antikristus.

Miksiköhän nämä kohdat on suomennettu aikanaan juuri Antikristus sanalla? Yhtä hyvin olisi voitu käyttää vastakristus, tai vastaavaa sanaa. Lieneekö sellainen tullut suomentajan mieleen?
En paljoa ymmärrä vieraista kielistä, mutta tuon anti etuliitteen olen oppinut merkitsevän vastaista tai vaihtoehtoa. Esimerkiksi antisankari tiedetään todellisuudessa pelkuriksi. Apostoli Johannes selitti aikanaan sanan merkityksen, kuten ymmärtävä lukija voi havaita, se on itse asiassa Jumalan vastustaja, joka on pukenut itsensä uskonnollisuuden kaapuun. Siinä mielessä antikristus on jo ilmestynyt maailmaan. Eedenin paratiisissa se esiintyi käärmeen hahmossa, apostoli Paavali kirjoitti toisesta evankeliumista, jolla sen antikristuksen lähettiläät pettivät Galatian maakunnan uskovaisia. Meilläkin on joka hetki taistelu, ei lihaa eikä verta vastaan, vaan pimeyden henkiolentoja vastaan taivaan avaruudessa. Pitäisi oikeastaan etsiä täsmällinen sanamuoto, mutta jääköön ainakin tältä illalta. Yritän sentään poimia uudemman suomennoksen jakeita vertailua varten.

Löytyi 3 jaetta Raamattu 1992 tekstistä.

1. Joh. 2:18
Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä. [Mark. 13:6; 1. Joh. 4:3]

1. Joh. 2:22
Kuka sitten on valehtelija, ellei se, joka kieltää Jeesuksen olevan Kristus? Sellainen ihminen on antikristus, niin Isän kuin Pojan kieltäjä.

2. Joh. 1:7
Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä. [1. Joh. 2:18, 4:1]

Itse näen kyllä myös, ett paavi on antikristus isolla A:la.

2.Tes.2:8. edellyttää antikristuksen toimivan pitkän aikaa, pitempään kuin yhden ihmisen eliniän. Vasta Kristus tulemuksessaan hänet surmaa. Antikristus ei siis ole jokin yksi henkilö aivan maailman lopulla, vaan pitkäaikainen ilmiö, paavijohtoinen paavikunta. Voin yhtyä tässä tunnustuskirjojen opetukseen.

Raamatun mukaan on olemassa myös monia muita antikristuksia:

1.Joh.2:18. "Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika, ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin nyt myös monta antikristusta rupee olemaan; sillä me tunnemme, että viimeinen aika on.
19. He ovat meistä lähteneet, mutta ei he olleet meistä; sillä jos he meistä olleet olisivat, niin he tosin olisivat meidän kanssamme pysyneet: mutta että ne julki tulisivat, ettei he kaikki ole meistä.
20. Ja teillä on voide häneltä, joka pyhä on, ja te tiedätte kaikki".

1.Joh.4:3. "Ja jokainen henki, joka ei tunnusta Jesusta Kristusta lihaan tulleeksi, ei se ole Jumalasta: ja se on antikristuksen henki, josta te kuulitte, että hän on tuleva, ja on jo parhaallansa maailmassa".

Antikristillisyyttä ei tule pelätä vain siinä muodossa kun se ilmenee paavikunnassa. Tämä on kaikki uskonpuhdistajan ajatuksia asiasta.

Taavetin tuomassa vanhojen opettajien kirjoitus - sarjassa J.Timlin kirjoittaa antikristuksesta: "JOHANNEKSEN ilmestyskirjassa esiintyy antikristus käsite lähinnä ”petona.” Ainoissa raamatullisissa kirjoituksissa, missä nimi antikristus esiintyy – sillä tarkoitetaan Kristuksen tilalle asettuvaa, hänen oppejaan vastustavaa henkilöä. "

Joo. Kyllä tuo ilmestyskirja pitää selittää sillä Vanhalla testamentilla, eikä millään hurmahenkisten keksimillä asioilla. Muuten tulee kaikenmaailman mikrosirujuttuja.

Kaikenmaailman mikrosirujutut voivat tulla kulman takaa vastaan elämää suurempina yllätyksinä....

Sita minakin pelkaan monen kohdalla, kun ei lueta Raamattua ja se ei selkia kaikilta osiltaan.

Meilläpäin asui aikoinaan sellainen vapaansuunnan "opettaja" joka sanoi kaikkia pankki-ja luottokortteja pedonmerkkien hyväksymiseksi . Hänen "opetuslapsensa" ottivat hänen puheensa niin tosissaan,etteivät hyväksyneet silloin pankkikorttia kun ne tulivat yleisiksi. Koomillisempaa asiassa oli se,että näin bensaa ostaessani hänet ja rahapussissa oli monenlaisia luottokortteja, silloinkin maksoi pankkikortilla

Muistan, kun ilmestyskirjan 13. lukua selitettiin Alajärven jossain puheessa viime suvena, joka tuli myös Järviradion kautta, valitettavasti ilmoituksia aiheesta oli niin paljon että saarnalle varattu aikamäärä vaikutti loppuvan kesken. Sitä en kyllä muista, mitä siitä selitettiin. Kuulemma lukuun palattiin seuraavana päivänä, mutta valitettavasti se ei sitten enää kuulunut Järviradion kautta.

No ei siitä sen enempää, paitsi että olen minäkin joskus miettinyt, että miksi ilmestyskirjasta saarnataan melko vähän, mut aina välistä sitten huomaa eli kuulee, että kyllä siitä puhutaan tarpeen mukaan sikäli kun sanoja annetaan. Niin sitä oon sis miettiny että kun mm. 70-luvulla saarnattiin tosi paljon ilmestyskirjan teksteistä ja tekstit lisäksi ns. "avautuivat" silloin, mutta nykyään on mun mielestä hirmu harvinaista että seuroissa avataan noita erilaisia ilmestyskirjan tai danielin ennustuksia. Oon vain käsittänyt jotenkin, että nyt ei vaan olisi ollut Jumalan aika niistä viime vuosina puhua, mutta että kyllä niistä taas sitten puhutaan kun sen aika on. Tieto tai ymmärrys ko. kirjoista lienee kuitenkin tallennettu Jumalanvaltakuntaan ja Jumala ottanee sen tiedon esille taas sitten, kun aika on. Ehkä joku täällä tietää tarkemmin tai oikeammin noista syistä että miksi niistä puhutaan niin vähän.

Ranuan oliko lauantaisen seurapuheen virikkeenä kirjoitan alla aiheesta, josta koin iloa, kun sen ymmärsin. Puheessa ei juuri
näin sanottu, mutta mielestäni näin annettiin ymmärtää.

1992: 1.Joh.2 kirjoitti:22 Kuka sitten on valehtelija, ellei se, joka kieltää Jeesuksen olevan Kristus? Sellainen ihminen on antikristus, niin Isän kuin Pojan kieltäjä.

18 Hän on myös ruumiin pää, ja ruumis on seurakunta. (Ef.1)
23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää. (Kol.1)

Jeesus elää seurakuntansa keskellä ja hänen ruumiinsa on elävä seurakunta maan päällä. Joka siis kieltää
hänen seurakuntansa olevan Kristuksen, kieltää Jeesuksen olevan Kristuksen ja on näinollen antikristus.
Joka kieltää Pyhällä Hengellä voidellun Kristuksen seurakunnan maan päällä, kieltää Jeesuksen olevan Kristus.

20 "Entä te?" kysyi Jeesus. "Kuka minä teidän mielestänne olen?" Pietari vastasi: "Sinä olet Kristus, Jumalan Voideltu." (Luuk.9)
Kristus (eng. tarkoittaa: "anointed", suomeksi: "voideltu").


Tällä kertaa eilisestä seurapuheesta lainattuna: "Laki tuo ihmisiä Jumalan valtakunnan rajalle." Vielä tänäkin päivänä on ihmisiä, joita laki
puhuttelee: tämän tiedämme, emmekä pelkästään kuvittele. Katsokaapa kuinka lähelle he voivat päästä lain voimalla:

16 Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne. 17 Mutta laista ei häviä piirtoakaan, ennemmin katoavat taivas ja maa. (Luuk.16)


Kuitenkin se antikristuksen henki on laajentamassa tai supistamassa Valtakuntaa ja sen rajoja; jo VT aikana varoitettiin:

28 Älä siirrä vanhaa rajapyykkiä, jonka esi-isäsi ovat paikalleen panneet. (Sananl.22)
17 "'Kirottu on jokainen, joka siirtää rajamerkkejä.' Ja kansa sanokoon: 'Aamen.' (5.Moos.27)

Jumalan valtakunnan rajapyykkejä ei tule kenenkään siirtää. Emme voi rajoja vetäistä oikelle tai vasemmalle,
emme voi oppiin lisätä tai siitä poistaa mitään. Niin se on erityisen riskiä olla kuulematta sydämellä Sanaa kuin sitä on
aina opetettu. Ikävä kyllä vihollinen ahdistaa erityisesti siellä valtakunnan rajalla; jos joku saa parannuksen armon,
joku toinen saattaa olla jo menossa poispäin, ja silloin Salomonin saarna onkin varsin aiheellinen:

2.Aik.6 kirjoitti:28 "Jos maahan tulee nälänhätä tai rutto, jos tauti kuivettaa tai kellastaa viljan, jos tulee heinäsirkkoja tai toukkia, jos vihollinen ahdistaa rajoilla kansaasi tai tulee jokin muu vitsaus tai tauti, 29 niin kuule silloin asuinsijaasi taivaaseen jokainen rukous, yhtä lailla yksityisten ihmisten kuin koko kansasi Israelin armonanominen, kun palvelijasi onnettomuutensa ahdistamina kohottavat kätensä tätä temppeliä kohti. 30 Anna silloin heille anteeksi ja anna jokaiselle hänen ansionsa mukaan, sillä sinä tunnet heidän sydämensä, sinä yksin tunnet kaikkien ihmisten sydämen. 31 Näin he pysyvät koko elinaikansa sinun palvelijoinasi ja vaeltavat tahtosi mukaan tässä maassa, jonka sinä olet isillemme antanut.

Näitä olemmekin saaneet kuulla suurien seurojen esirukospyynnöissä.

mies kirjoitti:18 Hän on myös ruumiin pää, ja ruumis on seurakunta. (Ef.1)
23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää. (Kol.1)

Jeesus elää seurakuntansa keskellä ja hänen ruumiinsa on elävä seurakunta maan päällä. Joka siis kieltää
hänen seurakuntansa olevan Kristuksen, kieltää Jeesuksen olevan Kristuksen ja on näinollen antikristus.
Joka kieltää Pyhällä Hengellä voidellun Kristuksen seurakunnan maan päällä, kieltää Jeesuksen olevan Kristus.

Tuosta on 2. Johanneksen kirjeessä: "Sillä monta vietteliää on maailmaan tullut, jotka ei tunnusta Jesusta Kristusta, että hän on lihaan tullut. Tämä on vietteliä ja antikristus. Katsokaat visusti teitänne, ettemme kadottaisi, mitä me työtä tehneet olemme, vaan että me täyden palkan saisimme. Jokainen, joka harhaelee ja ei pysy Kristuksen opissa, ei hänellä ole Jumalaa: joka pysyy Kristuksen opissa, hänellä on sekä Isä että Poika. Jos joku tulee teidän tykönne ja ei tuo tätä opetusta kanssansa, niin älkäät häntä huoneeseen ottako, älkäät myös häntä tervehtikö. Sillä joka häntä tervehtii, hän on osallinen hänen pahoista töistänsä." (2. Joh. 1:7-11.)

Olen kuullut ja lukenut ko. kohtaa selitettävän kahdella tavalla:

Ensimmäisessä selityksessä viettelijä ja antkristus on sellainen, joka kieltää Jeesuksen olevan lihaksi tullut jumaluuden toinen persoona. Esim. jotkut ateistit voivat antaa Jeesukselle arvon jonkinlaisena hyvien moraaliarvojen opettajana, mutta he pitävät Jeesusta vain tavallisena ihmisenä. Muslimit antavat Jeesukselle arvon "Jumalan profeettana", mutteivät tunnusta Jeesuksen olleen Jumalan poika. Jehovan todistajat pitävät Jeesusta Jumalan poikana, mutta eivät tunnusta kolminaisuusoppia eivätkä siten Jeesuksen olevan Jumalan toinen persoona, Poika. Nämä kaikki ovat ensimmäisessä selityksessä niitä, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta sellaiseksi ihmiseksi, joka "on lihaan tullut" ja ihmisen muodon ottanut Jumalan toinen persoona.

Kristuksen lihaan tulemisella on kuitenkin toinenkin merkitys: "Sillä me olemme hänen ruumiinsa jäsenet, hänen lihastansa ja luistansa." (Ef. 5:30.) Tässä toisessa merkityksessä sellainen, joka ei usko Jeesuksen Kristuksen tulleen lihaksi ruumiissaan, joka on Hänen seurakuntansa, on viettelijä ja antikristus. Tällainen ihminen voi uskoa Jeesuksen olevan Jumalan Poika ja Jumalan toinen persoona, mutta kieltää Jeesuksen seurakuntaruumiin Hänen lihanaan ja luinaan.

Kun Jeesuksen Kristuksen ruumis maan päällä on seurakunta ja uskovaiset ruumiinjäseniä itse Kristuksen lihasta ja luista, on ihmisen löytääkseen Kristus löydettävä seurakunta. Seurakunnan pää on itse Kristus. Luther kirjoittaa aiheesta:

"Sen siis jonka on löydettävä Kristus, on ensin löydettävä seurakunta. Kuinka tiedettäisiin, missä on Kristus ja hänen uskonsa, ellei tiedettäisi, missä hänen uskovaisensa ovat? Ei myöskään se, joka tahtoo tietää jotakin Kristuksesta, saa luottaa itsehensä; hän ei saa oman järkensä avulla rakentaa omatekoista siltaa taivaaseen, vaan hänen pitää menemän seurakuntaan ja siltä etsien kyselemän.

Seurakunta, kirkko, ei olekaan puuta ja kiveä, vaan joukko Kristukseen uskovia ihmisiä. Heihin on pitäydyttävä ja tarkattava heidän uskoansa, heidän elämäänsä ja heidän opetustansa. Heidän keskuudessansa Kristus varmasti on, sillä kristillisen seurakunnan ulkopuolella ei ole olemassa mitään totuutta, ei mitään Kristusta, ei mitään autuutta."
Kirkkopostilla 1, joulup. 1. saarna.

Kristuksen elävä ruumis, seurakunta, ovat ne ihmiset, jotka kantavat sydämessään Kristuksen Henkeä: "Mutta ette ole lihassa, vaan hengessä, jos muutoin Jumalan Henki asuu teissä; mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei se ole hänen omansa." (Room. 8:9.) Kun seurakunta (jota voi edustaa yksikin sen jäsen) julistaa evankeliumin synninhädässä olevalle ihmiselle, silloin seurakunta tekee sen Kristuksen sijaisena ja toimittaa sovituksen virkaa seurakunnan pään, itsensä Kristuksen alaisuudessa: "Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itse kanssansa, ja ei lukenut heille heidän syntiänsä, ja on meissä sovintosaarnan säätänyt." (2. Kor. 5:19.)

Joka uskoo voivansa löytää Kristuksen yksinäisyydessä tai armosta osattomien kautta, kieltää itse asiassa Kristuksen tulleen lihaksi seurakuntaruumiiseensa. Hän uskoo voivansa löytää Kristuksen löytämättä Kristuksen ruumista! Häntä koskevat Johanneksen kirjeen sanat: "Jokainen, joka harhaelee ja ei pysy Kristuksen opissa, ei hänellä ole Jumalaa: joka pysyy Kristuksen opissa, hänellä on sekä Isä että Poika." On pysyttävä Kristuksen opissa myös seurakunta-asiassa, jotta olisi Isä ja Poika. Jos joku ei pysy siinä opissa, noudatetaan kehotusta olla ottamatta tällaista ihmistä antamaan hengellistä opetusta (nykyään: seuroja pitämään) eikä tervehditä häntä Jumalan lasten hengellisellä tervehdyksellä: "Jos joku tulee teidän tykönne ja ei tuo tätä opetusta kanssansa, niin älkäät häntä huoneeseen ottako, älkäät myös häntä tervehtikö. Sillä joka häntä tervehtii, hän on osallinen hänen pahoista töistänsä." Meidän aikanamme uskovaisten hengellisiä tervehdyksiä ovat Jumalan terve ja Jumalan rauhan toivotus. Alkukristillisyydessä uskovaiset viestivät toisilleen uskostaan esim. kala-kuviolla.