Sunnuntaista

[Leeja]

Uskonnon kokeeseen luin ja yksi asia jäi vaivaamaan mieltäni. Olen aina ajatellut ja puheista kuullut, että sunnuntaita vietetään lepopäivän pyhittämiseksi. Jumala loi maailman ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi. Näin minulle on opetettu ja siten uskon.

Kirjassa lukee "sunnuntai, ylösnousemuksen juhlapäivä jne". Mitä tämä sitten tarkoittaa? Mitä, häh, höh?

[Saunanaama]

En tunne uskonnonkirjaasi, mutta tuossa viitattaneen käsitykseen, että kristittyjen pyhäpäivä on sunnuntai, pääsiäissunnuntain mukaan, erotuksena juutalaisten sapatista, jota vietetään lauantaina. Juutalaisen viikon ensimmäinen päivä on siksi sunnuntai ja meillä maanantai. Toisin sanoen kunpikin traditio pitää viikon seitsemättä päivää lepopäivänään.

Jeesuksen ylösnousemuksen juhlahan on virallisesti Pääsiäinen ja pääsiäissunnuntaina Hän nousi kuolleista. Siitä juontuu ajatus, että sunnuntai on paitsi lepopäivä, myös ylösnousemuksen muistopäivä. En tiedä kuinka laajalti tätä näin mielletään, mutta näin olen asian oppinut.

Tästä tulee kuitenkin mieleen se, että useimmille suomalaisille sunnuntai on vain lepopäivä ja valitettavasti kaikille ei enää sitäkään. Mutta sunnuntain, eli lepopäivän pyhittämisen idea ei niinkään pitäisi olla lepo, vaan pyhitys. Silloin on hyvä käydä seuroissa ja kirkossa ehtoollisella ja siten pyhittää päivä - tehdä siitä oikeasti PYHÄpäivä. Tietenkin se lepokin on tärkeää ja sekin on Jumalalta lahjaksi annettua.

[Leeja]

Ok, kiitos paljon :)

[Rebekka]

Arvaapas mita Leeja? Jeesuksen pyhapaiva oli lauantai eli Sabatti silloin kun Han eli maan paalla.

[weha]

Kristinoppi

Miten Uuden liiton seurakunnan tulee noudattaa kolmatta käskyä?

Jumala ei ole sitonut Uuden liiton kirkkoansa juutalaiseen sapatinpäivään, joka oli lauantai. Hän ei ole määrännyt mitään muutakaan päivää sen tilalle. Mutta hän tahtoo, että me yhä edelleenkin kokoonnumme hänen Sanansa ympärille. Yhteiseksi erityiseksi kokoontumispäiväksi kristityt valitsivat kristillisessä vapaudessa sunnuntain eli Herran päivän. Sillä Kristus nousi ylös kuolleista sunnuntaina, viikon ensimmäisenä päivänä. Hän toi meille oikean levon, kun hän voitti synnin ja kuoleman.
Joh. 5:18: Jeesus ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan sanoi Jumalaa Isäksensä tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.

Kol. 2:13-17: Jumala teki teidät eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa, antaen meille anteeksi kaikki rikokset, ja pyyhki pois sen kirjoituksen, joka oli meitä vastaan... Älköön siis kukaan tuomitko teitä syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka ovat vain tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.

Kol. 3:16: Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana. Opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten sydämissänne kiitollisesti Jumalalle.

Tehtävä: Lue Hebr. 4:1-13: Jumalan kansan lepo.

[Rebekka]

Kopsaan tahan ystavani jollekin muulle foorumille kirjoittaman selityksen samaiseen kysymykseen: "Sapatti eli lauantai on alkuperäinen, Raamatun asettama pyhäpäivä. Sitä vietetään edelleenkin Israelissa ja muuallakin maailmassa juutalaiset sitä viettävät.

Alkuseurakunta vietti aluksi luonnollisesti sapattia - koska he olivat juutalaisia - mutta koska Jeesus nousi kuolleista viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina, uskovat alkoivat kokoontua myös sunnuntaina ylösnousemuksen muistoksi. Vähitellen, taisi olla jotain kirkolliskokoustenkin päätöksiä - en muista - kirkko siirtyi viettämään sunnuntaita.

Paavali on niin ihana, että hän antaa meille näiden päivien vieton suhteen täyden vapauden. Hän sanoo: Yksi pitää yhden päivän parempana ja toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden... (Room.14:4-6)."

[hepa]

Näkyy olevan [url=http://www.mangusti.com/Katekismus/Katekismus?main=Svebelius&sub=showPage&title=Svebilius selitys käskyt]katekismuksessa[/url] samat selitykset:

26. Mitä Jumala käskee kolmannessa käskyssä?
Vastaus: Että meidän pitää muistaman sabattia eli lepopäivää, niin että me sen pyhitämme.

27. Miksi Jumala sanoo: muista?
Vastaus: Hän tahtoo, että me muistoomme johdatamme koska sabatti eli lepopäivä lähestyy ja itseämme siihen soveliaasti valmistamme.

28. Mikä on lepopäivä?
Vastaus: Ensin Vanhassa Testamentissa oli seitsemäs päivä, joka oli lauantai, säädetty ja pyhitetty lepopäiväksi; mutta sitten Uudessa Testamentissa on sunnuntai siksi asetettu, että meidän Herramme Jeesus on sinä päivänä noussut ylös kuolleista, jonka tähden se myös Herran päiväksi kutsutaan.
1 Moos. 2:3. Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, että Hän lepäsi itsensä kaikista teoistansa, jotka Hän loi ja (täydellisesti) teki.
2 Moos 20:10. Seitsemäntenä päivänä on Herran sinun Jumalasi sabatti; silloin ei pidä sinun yhtään työtä tekemän.
Ap. t. 20:7.
Ilm. 1:10. Minä olin hengessä yhtenä sunnuntaina.

29. Mikä lepopäivän pyhittäminen on?
Vastaus: Että ihminen jättää kaikki maailmalliset askareet ja ruumiillisen työn, jotka Jumalan palveluksen estävät, ja viettää sen päivän Jumalan sanan kuulemisella, rukouksella ja kiitosvirsillä, palvellen Jumalaa sekä ajatuksilla että puheilla ja töillä.
2 Moos. 31:14. Pitäkäät sabatti, sillä se on teille pyhä; joka sen rikko, hänen pitää totisesti kuoleman; sillä kuka ikänänsä silloin työtä tekee, sen sielu pitää hävitettämän kansan seasta.
Ps. 92.2, 3. Hyvä on Herraa kiittää ja veisata kiitosta sinun nimellesi, sinä kaikkein ylimmäinen, aamulla julistaa sinun armoasi ja ehtoolla sinun totuuttasi.
Luukk.10:16. Joka teitä kuulee, se minua kuulee; ja teidät katsoo ylön, se katsoo ylön minut; mutta joka minut katsoo ylön, hän katsoo ylön sen, joka minut lähetti.

30. Eikö siis mitään työtä saa tehdä sunnuntaina?
Vastaus: Mitä suuri tarve ja kristillinen rakkaus vaatii, ei se ole kielletty; sentähden sopii kyllä sabattina ja auttaa härkää ylös kaivosta.
Matt. 12:11, 12. Kuka teistä on ihminen, jolla olisi yksi lammas ja jos se sabattina putoisi kai- voon, eikö hän tarttuisi siihen ja vetäisi ylös? Kuinka paljon jalompi on ihminen kuin lammas? Sentähden sopii kyllä sabattina hyvää tehdä.
Luukk. 14:5. Kenenkä teistä nauta tai aasi putoaa kaivoon, eikö hän kohta sabatin päivänä si tä ota ylös.

31. Mitä se on: pitää Jumalan sanaa pyhänä?
Vastaus: Se on: pitää sitä sielun parhaana tavara; ei niin kuin ihmisten sanaa, vaan niin kuin Jumalan sanaa, sitä mielellänsä ja nöyryydessä kuulla ja lukea, pyhässä sydämessä kätkeä ja elämänsä sen jälkeen ojentaa.
1 Tess. 2:13. Koska te saitte sen sanan Jumalasta, jonka te meiltä kuulitte, niin te sen vas- taan otitte, ei niin kuin ihmisen sanan, vaan (niin kuin se totisesti on) kuin Jumalan sanan, jo ka myös teissä uskovaisissa vaikuttaa.
Ap. t. 13:26. Jotka teissä ovat Jumalaa pelkääväiset, teille on tämän autuuden sana lähetetty.
Hebr. 13:17. Olkaat teidän opettajillenne kuuliaiset ja seuratkaat heitä; sillä he valvovat tiedän sielujanne niin kuin ne, jotka luvun niistä tekemän pitää; että he sen ilolla tekisivät ja ei huokauksella; sillä ei se ole teille hyödyllinen.

32. Mitä Jumala kieltää kolmannessa käskyssä?
Vastaus: Ettemme katsoisi ylön saarnaa ja Jumalan sanaa emmekä antaisi ylön ja laimin löisi yhteistä Jumalan palvelusta emmekä turmelisi sopimattomalla ja pahentavalla elämällä tätä päivää, joka Jumalan nimen kunniaksi asetettu on.
Hebr. 10:25. Ei antain ylön yhteistä seurakuntaa, niin kuin muutamain tapa on, vaan neuvo kaat toisianne keskenänne, ja sitä enemmin, kun te näette sen päivän lähestyvän.
-------
Huom. linkitys ei näy toimivan, mutta sehän löytyy etusivun linkeistä

[Rebekka]

Kiitos Hepa selventavasta kirjoituksestasi. Huomautettakoon viela, etta myos juutalaisten kanssa naimisissa olevat suomalaiset nauttivat Israelissa Sapatin rauhasta taysilla. Ei edes ruokaa tehda eika kuumenneta, se on jatkuvasti silloin lampiman vesihoyrylaitteiston paalla. Synagogassa tai Messiaanisten Synagogassa kaynti kuuluu myos asiaan.

[Leeja]

Ahaa, kiitoksia! Aina oppii jotain uutta!

[nuusku]

Yöihmisenä usein öisin teen erilaisia kodinhoitoon ja rakentamiseen liittyviä tehtäviä kotona. Niinpä, kun unirytmi ei ole normaali, että illalla mennään nukkumaan ja herätään aamulla, vaan kun unirytmi on sellainen, että aamulla mennään nukkumaa ja herätään päivällä... Niin olen miettinyt, pidänkö pyhäpäivää sunnuntaina klo 00:00-23:59, vai alkaen sunnuntai-päivällä tapahtuvasta heräämisestäni jatkuen maanantai-aamulla tapahtuvaan nukahtamiseeni.

Ja että onko merkitystä, jos sitä vaihtelee niinkuin "itselle sopii", joskus viettää 00:00-23:59 ja joskus herääminen-nukahtaminen välillä. Olen ajatellut, että herääminen-nukahtaminen väli on mielekkäämpi kuin tarkka kellonaika, jos oma vuorokausirytmi ei noudata normaalia kellon käyntiä. Mitään tietoja ei ole kuitenkaan minulla yleisestä käytännöstä, olen miettinyt onko jollakulla muulla näitä tietoja.

[Emka]

Meillä Suomessa on Luterilaisen tavan mukaan pyhäpäivä lauantaista klo 18- sunnuntai iltaan. Jeesus noudatti aikoinaan sapattia ja meni tapansa mukaan synägookaan opettamaan, mutta ei ollut niin ahdasmielinen kuin Juutalaiset farseukset ettei sapattina saanut edes hyvää tehdä.
Mark. 2:27

Ja Jeesus sanoi heille: "Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. [2. Moos. 23:12]

Mark. 6:2

Kun tuli sapatti, hän ryhtyi opettamaan synagogassa, ja häntä kuunnellessaan monet kyselivät hämmästyneinä: "Mistä hän on saanut tämän kaiken? Mikä on tämä viisaus, joka hänelle on annettu? Mitä ovat nuo voimateot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta?

Luuk. 14:5

Sitten hän taas kysyi: "Miten te itse teette? Jos jonkun poika tai härkä putoaa kaivoon, niin kai hän heti nostaa sen sieltä, vaikka olisikin sapatti?" [Matt. 12:11,12; Luuk. 13:15,16; Joh. 7:22,23]

Tietysti lepopäivä aika on eri maissa sen maan kellon ja vuorokauden ajan mukainen.

1Moos. 2:2 Jumala oli saanut työnsä päätökseen, ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi kaikesta työstään. [2. Moos. 20:11, 2. Moos. 31:17; Hepr. 4:4]
3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään.

Meille tämä lepopäivä on jo Jumalan tekemä.

Alla oleva on lainaus Lutherin katekismuksesta Olaus Svebiliuksen mukaan.

28. Mikä on lepopäivä?
Vastaus: Ensin Vanhassa Testamentissa oli seitsemäs päivä, joka oli lauantai, säädetty ja pyhitetty lepopäiväksi; mutta sitten Uudessa Testamentissa on sunnuntai siksi asetettu, että meidän Herramme Jeesus on sinä päivänä noussut ylös kuolleista, jonka tähden se myös Herran päiväksi kutsutaan.
1 Moos. 2:3. Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, että Hän lepäsi itsensä kaikista teoistansa, jotka Hän loi ja (täydellisesti) teki.
2 Moos 20:10. Seitsemäntenä päivänä on Herran sinun Jumalasi sabatti; silloin ei pidä sinun yhtään työtä tekemän.
Ap. t. 20:7.
Ilm. 1:10. Minä olin hengessä yhtenä sunnuntaina.

29. Mikä lepopäivän pyhittäminen on?
Vastaus: Että ihminen jättää kaikki maailmalliset askareet ja ruumiillisen työn, jotka Jumalan palveluksen estävät, ja viettää sen päivän Jumalan sanan kuulemisella, rukouksella ja kiitosvirsillä, palvellen Jumalaa sekä ajatuksilla että puheilla ja töillä.