Toimittaja vl:ista
Markku Lappalainen -niminen toimittaja näyttää haastatelleen journalisti.fi-sivuston artikkelissa arkkipiispa Kari Mäkistä. Kysymyksissään Kari Mäkiselle hän väittää vanhoillislestadiolaisuuden olevan tunnettu pedofiliauutisista, naisten alistamisesta ja ahdasmielisyydestä:
"Eikö pedofiliauutisista, naisten alistamisesta ja ahdasmielisyydestään tunnettu vanhoillislestadiolaisuus koettele rajoja?"
http://www.journalistiliitto.fi/journal ... lisalissa/
Kommentteja
Vanhoillislestadiolaisuus on tunnettu pedofiliauutisista pääosin siitä syystä, että ko. toimittajan tavoin ajattelevat eivät ole kiinnostuneita kirjoittamaan valtaväestön arvot omaavien ihmisten tekemistä lasten seksuaalisista hyväksikäytöistä. Niistä riittäisi kirjoitettavaa ja toivoisi, että pedofiilien uhrit saisivat oikeutta.
Havaintojeni mukaan vanhoillislestadiolaisuus sen sijaan ei ole tunnettu "naisten alistamisesta" eikä sellaista vl-liikkeessä edes opeteta. Opillisista syistä vanhoillislestadiolaisuudessa ei hyväksytä esim. Raamatun vastaista naispappeutta tai ehkäisyä. Päätös ammatinvalinnasta tai ehkäisystä pidättymisestä ei ole vain miesten, vaan myös Pyhän Hengen opettamat uskovaiset vl-naiset ajattelevat henkilökohtaisesti ko. kysymyksistä samoin kuin uskovaiset vl-miehet. Myös vl-nainen voi toimia johtotehtävissä, esim. rehtorina tai yritysjohtajana. Selvää tietysti on, että jos lapsia tulee usein, huipputehtäviin harvoin on edes järkevää ajankäytöllisistä syistä hakeutua, vaikka kyvyt riittäisivät.
Ehkä toimittaja Markku Lappalainen ajattelee aiheesta sillä tavalla kuin Jussi Halla-aho (jonka mielipiteistä muutoin voi olla monta mieltä) on nähdäkseni osuvan sarkastisesti sanoittanut joskus: "Ennen kaikkea naisten asema lestadiolaisessa liikkeessä aiheuttaa närästystä. Nehän joutuvat synnyttämään niin paljon lapsia, ja kaikki liikkeen johtohahmot ovat miehiä.
Osaksi paheksunnassa on varmaan kyse säälistä. Lestadiolaisnaisiltahan jää kokematta kaikki, mitä ihminen nuoruudessaan tarvitsee kasvaakseen ehjäksi aikuiseksi. Esimerkiksi bailaus, viinanjuonti ja irtoseksi. Toisaalta edistyksellistä älymystöä ärsyttänee se, että lestadiolaisnaiset toteuttavat väärää naiseutta. Oikeaa naiseutta on se, että nainen opiskelee 35-vuotiaaksi pääaineena sosiologiaa ja sivuaineena lesbotutkimusta, tutustuu sen jälkeen vaihto-opiskelija Matabeleen, saa tämän kanssa yhden lapsen ja kasvattaa sen yksinhuoltajana (Matabelen kadottua jonnekin) parhaiden marksilaisten kasvatusperiaatteiden mukaisesti."
http://www.halla-aho.com/scripta/fundam ... uusta.html
Toimittaja saa halutessaan pitää vanhoillislestadiolaisuutta ahdasmielisenä. Olen havainnut, että monien vl-liikkeeseen kielteisesti suhtautuvien ihmisten itsetuntoa vahvistaa, jos he voivat ikään kuin asettaa itsensä vl:ten yläpuolelle tyyliin "minä avarakatseinen, vl:t ahdasmielisiä".
"Eikö pedofiliauutisista, naisten alistamisesta ja ahdasmielisyydestään tunnettu vanhoillislestadiolaisuus koettele rajoja?"
http://www.journalistiliitto.fi/journal ... lisalissa/
Kommentteja
Vanhoillislestadiolaisuus on tunnettu pedofiliauutisista pääosin siitä syystä, että ko. toimittajan tavoin ajattelevat eivät ole kiinnostuneita kirjoittamaan valtaväestön arvot omaavien ihmisten tekemistä lasten seksuaalisista hyväksikäytöistä. Niistä riittäisi kirjoitettavaa ja toivoisi, että pedofiilien uhrit saisivat oikeutta.
Havaintojeni mukaan vanhoillislestadiolaisuus sen sijaan ei ole tunnettu "naisten alistamisesta" eikä sellaista vl-liikkeessä edes opeteta. Opillisista syistä vanhoillislestadiolaisuudessa ei hyväksytä esim. Raamatun vastaista naispappeutta tai ehkäisyä. Päätös ammatinvalinnasta tai ehkäisystä pidättymisestä ei ole vain miesten, vaan myös Pyhän Hengen opettamat uskovaiset vl-naiset ajattelevat henkilökohtaisesti ko. kysymyksistä samoin kuin uskovaiset vl-miehet. Myös vl-nainen voi toimia johtotehtävissä, esim. rehtorina tai yritysjohtajana. Selvää tietysti on, että jos lapsia tulee usein, huipputehtäviin harvoin on edes järkevää ajankäytöllisistä syistä hakeutua, vaikka kyvyt riittäisivät.
Ehkä toimittaja Markku Lappalainen ajattelee aiheesta sillä tavalla kuin Jussi Halla-aho (jonka mielipiteistä muutoin voi olla monta mieltä) on nähdäkseni osuvan sarkastisesti sanoittanut joskus: "Ennen kaikkea naisten asema lestadiolaisessa liikkeessä aiheuttaa närästystä. Nehän joutuvat synnyttämään niin paljon lapsia, ja kaikki liikkeen johtohahmot ovat miehiä.
Osaksi paheksunnassa on varmaan kyse säälistä. Lestadiolaisnaisiltahan jää kokematta kaikki, mitä ihminen nuoruudessaan tarvitsee kasvaakseen ehjäksi aikuiseksi. Esimerkiksi bailaus, viinanjuonti ja irtoseksi. Toisaalta edistyksellistä älymystöä ärsyttänee se, että lestadiolaisnaiset toteuttavat väärää naiseutta. Oikeaa naiseutta on se, että nainen opiskelee 35-vuotiaaksi pääaineena sosiologiaa ja sivuaineena lesbotutkimusta, tutustuu sen jälkeen vaihto-opiskelija Matabeleen, saa tämän kanssa yhden lapsen ja kasvattaa sen yksinhuoltajana (Matabelen kadottua jonnekin) parhaiden marksilaisten kasvatusperiaatteiden mukaisesti."
http://www.halla-aho.com/scripta/fundam ... uusta.html
Toimittaja saa halutessaan pitää vanhoillislestadiolaisuutta ahdasmielisenä. Olen havainnut, että monien vl-liikkeeseen kielteisesti suhtautuvien ihmisten itsetuntoa vahvistaa, jos he voivat ikään kuin asettaa itsensä vl:ten yläpuolelle tyyliin "minä avarakatseinen, vl:t ahdasmielisiä".