VL-FOORUMI

Juha Sipila valittiin Keskustapuolueen puheenjohtajaksi.
Olen ymmärtänyt että on uskova ja vielä lestadiolainen.

Oletteko täällä iloisia asian johdosta?

Ulpu kirjoitti:Juha Sipila valittiin Keskustapuolueen puheenjohtajaksi.
Olen ymmärtänyt että on uskova ja vielä lestadiolainen.

Oletteko täällä iloisia asian johdosta?

En ole tiennyt mitään, ja valinnan jälkeen luin jonkin Facebook kaverin kirjoittamana toiselle kaverille, että hän olisi pikkuesikoisia eli kuuluisi Rauhan sana nimiseen joukkoon, joka erosi vanhoillisista 1930 -luvun puolivälissä.

En erikoisemmin tunne kumpaakaan niistä kavereistakaan, ja heistä toinen esitti kysymyksen tai toivomuksen, että valittu puheenjohtaja ei pitäisi piilossa Rauhansanalaisuuttaan. Tämä on siis toisen käden tietoa, jonka oikeellisuudesta en mene takuuseen.

Mielestäni on hienoa että näkyvillä paikoilla on tunnustavia kristittyjä, jotka eivät pidä kynttilää vakan alla.

Sipilä on rauhansanalainen. Tässä linkki kotimaa24:n juttuun ja lainaus sieltä:

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/politii ... litiikassa

"Toisin kuin julkisuudessa on paikoin esitetty myös Rauhan Sana, toiselta nimeltään pikkuesikoisuus on lestadiolainen herätysliike. Kirkkohistorian professori Jouko Talosen mukaan liike edustaa maltillista vanhoillislestadiolaisuutta, jonka sisällä on suurempaa näkemyksellistä kirjavuutta kuin Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistyksen SRK:n alaisessa vanhoillislestadiolaisuudessa.

- Rauhan Sana ei ole ajattelultaan ja rakenteeltaan niin yhtenäinen kuin SRK-lestadiolaisuus. Myös yhteisiä piirteitä on säilynyt, koska liikkeet erkanivat toisistaan vuonna 1934, Talonen sanoo.

Selvin dogmaattinen ero SRK-lestadiolaisuuteen on Talosen mukaan seurakuntaopissa. Rauhan sana ei hänen mukaansa valtaosaltaan edusta tiukan eksklusiivista seurakuntakäsitystä. Myös kasteen sakramentista on Talosen mukaan liikkeessä kahta näkemystä.

- Toisaalta Rauhan Sanan piirissä ajatellaan kirkon katekismuksen mukaisesti, että kaste merkitsee uudestisyntymistä. Liikkeessä on kuitenkin esillä myös SRK-lestadiolainen näkemys, jossa ajatellaan lasten syntyvän uskovina, jolloin kaste on seurakuntaan liittämisen sakramentti.

- Poliittinen osallistuminen on Rauhan Sanan piirissä SRK-lestadiolaisuutta laaja-alaisempaa. Kuten SRK-lestadiolaisuudessa, liikkeen suomenkielinen valtalinja on keskustalaista ja kokoomuslaista. SRK-lestadiolaisista poiketen rauhansanalaiset toimivat jonkin verran myös sdp:ssä. Liikkeessä on lisäksi kristillisdemokraattien ja varsinkin ruotsinkielisillä alueilla myös rkp:n kannattajia.

Suomessa Rauhan Sana ei ole liikkeenä yhteiskunnallisesti yhtä vaikutusvaltainen kuin SRK-lestadiolaisuus. SRK:n suviseuroilla on vuosittain 60 000 ihmistä, Rauhan Sanan Suvijuhlien osallistujamäärät jäävät tästä korkeimmillaankin noin kymmenesosaan. Valtaosa liikkeen kannatuksesta sijoittuu Talosen mukaan maantieteellisesti Keski-Pohjanmaan suomen- ja ruotsinkielisille alueille sekä Länsi-Lappiin, Torniojoen laaksoon."

En halua pääministeriä moittia. Mutta kyllä hän tekee myös asioita, jotka edistävät talousrikollisuutta. Ja kun tästä kerroin yhdelle puolueen kannattajalle, hän ei vaivautunut edes keskustelemaan asiasta.

Pääministerillä on paljon hyviäkin puolia. Se on sanottava. Ihminen ja hänen tekonsa ovat kaksi eri asiaa (jotka tosin yhdistyvät teoissa). Mutta tekojen seuraukset ovat merkittäviä tuollaisessa asemassa.