VL-FOORUMI

Iltasanomat

Arkeologien löytö: Lapsena oppimamme Jeesus-kuva olikin ehkä väärä
Jeesus on perinteisesti kuvattu parrakkaana ja pitkähiuksisena.
Jeesus on perinteisesti kuvattu parrakkaana ja pitkähiuksisena.
Kai Sinervo
Julkaistu: 5.10.2014 6:54

Kun suomalainen ajattelee Jeesusta, useimpien mieleen tulee uskonnon oppikirjoista tuttu parrakas pitkätukka. Espanjalaisten tutkijoiden löytämässä lautasessa Jeesus kuvataan kuitenkin aivan toisen näköisenä.
Arkeologit väittävät, että kyseessä on yksi varhaisimmista tiedossa olevista Jeesuksen kuvista. Lasilautasen, johon kuva on kaiverrettu, arvioidaan olevan peräisin 300-luvulta.

Lautasen läpimitta on noin 22 senttimetriä, ja sitä uskotaan käytetyn ehtoollisleipien alustana. Esine löydettiin Etelä-Espanjasta Linaresin kaupungin lähistöltä, uskonnollisiin menoihin käytetystä rakennuksesta.

Tutkijat kokosivat kasaan lautasen palaset, joista puuttui vain viidennes. Kuvassa on Jeesus kahden apostolin – mahdollisesti Pietarin ja Paavalin – kanssa. Jeesus näyttää hyvin erilaiselta kuin millaisena hänet on myöhemmin länsimaissa kuvattu: hänen yllään on antiikin filosofin tooga, hän on parraton eivätkä hänen hiuksensakaan ole kovin pitkät.

Löydöstä kertoo muun muassa brittikanava BBC, jonka sivuilta löytyy kuva lautasesta ja sen perusteella tehdystä rekonstruktiosta.

15 Mutta papit ja Leviläiset Zadokin pojat, jotka minun pyhäni säädyt pitäneet ovat, kuin Israelin lapset luopuivat minusta, ne pitää minun edelläni käymän, palvellen minua, ja minun edessäni seisoman, ja uhraaman minulle lihavuutta ja verta, sanoo Herra, Herra.
16 Ja heidän pitää menemän minun pyhääni, ja tuleman minun pöytäni eteen, palvellen minua ja pitäin minun säätyni.
17 Ja kuin he tahtovat mennä portista sisälliseen kartanoon, niin heidän pitää pukeman yllensä liinavaatteet, ja ei villoista tehtyjä, niin kauvan kuin he sisällisessä kartanossa palvelevat.
18 Ja liinahiipat pitää oleman heidän päässänsä ja liinaiset vaatteet heidän kupeillansa, ja ei pidä sitoman itsiänsä hikiliinoilla,
19 Ja kuin he menevät ulkoiseen ja äärimäiseen kartanoon kansan tykö, niin heidän pitää paneman ne vaatteet pois, joissa he palveluksen tehneet ovat, ja kätkemän ne pyhiin kammioihin; ja heidän pitää ottaman toiset vaatteet yllensä, ettei he kansaa pyhittäisi omissa vaatteissansa.
20 Ei heidän pidä ajeleman päätänsä, eikä pitkiä hiuksia kasvattaman; mutta pitää antaman hiuksensa tasaisesti leikata ympäri.

1. Kor. 11:14 Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?

hepa kirjoitti:1. Kor. 11:14 Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?

Mitä tuo tarkottaa? Miten luonto opettaa?

Jay kirjoitti:

hepa kirjoitti:1. Kor. 11:14 Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?

Mitä tuo tarkottaa? Miten luonto opettaa?

Jeesus on kuvattu monissa paikoissa pitkätukkaiseksi.

Humilton kirjoitti:

Jay kirjoitti:

hepa kirjoitti:1. Kor. 11:14 Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?

Mitä tuo tarkottaa? Miten luonto opettaa?

Jeesus on kuvattu monissa paikoissa pitkätukkaiseksi.

On kuvattu, mutta oliko hän todellisuudessa jos kerran Paavalikin noin kirjoitti.][quote=

hepa kirjoitti:On kuvattu, mutta oliko hän todellisuudessa jos kerran Paavalikin noin kirjoitti.

Aivan. Se on taiteilijan näkemys asiasta. Samoin kuin paratiisin omena.

Kuvissa Jeesus on ainakin usein piirretty komeaksi nuoreksimieheksi. Raamatun mukaan hän oli kuitenkin niinsanotusti ruma, ruman näköinen. Niin ruma että ihmiset eivät edes voineet oikein katsoa häntä, niin ruma hän oli. Siinäkin mielessä kirkkotaide antaa hänestä vääränlaisen kuvan. Siis pitkän tukan lisäksi.

Humilton kirjoitti:

hepa kirjoitti:On kuvattu, mutta oliko hän todellisuudessa jos kerran Paavalikin noin kirjoitti.

Samoin kuin paratiisin omena.

Muistelisin, että jossain, oliko eng. kielisessä versiossa se hedelmä oli tosiaan omena.