Kaksi hopeatorvea
Lähetetty: 29 Heinä 2015, 09:57Innostuin hiukan hopeatorvista, korjatkaa toki vaillinaiset ajatukseni!
Torvia oli kaksi, toinen kuvaa lain saarnaa, toinen evankeliumin saarnaa. Kun molempiin torviin puhallettiin, tuli kaikkien kokoontua - Jumalan sana kokonaisena kuuluu jokaiselle luodulle. Mutta kun vain yhteen puhallettiin, tuli vain päämiesten kookoontua. Päämiehiä lienee kahdenlaisia. Nimittäin ne päämiehet jotka Mooses valitsi, eivät päässeet luvattuun maahan (2Moos.18:25), puhumattakaan sitten Ilmestyskirjan päämiehistä (Ilm.6:15). Daavidilla oli taasen oikeamielisiä päämiehiä. Tämä torvi on lain saarna. Kelvottomat päämiehet sanovat, että ei se naispappeus ole väärin eikä ne juovuttavat juomat ole huono asia. Yhtälailla on käynyt niinkin, että hurskas torvensoittaja on eksynyt siltä matkalta, joka vie luvattuun levon maahan.
Hälytyssoitossa soitettiin kumpiakin torvia, se käy ilmi jakeesta 7. Rippikoulussakin opetetaan lain käskyjä, vaikka laki ei sillensä kuulu uskovaisille. Niistä on hyvä olla tietoisia. Jumalan Sana kokonaisena kuuluu uskovaiselle, ja se kokonaisena on sydämeen kätketty.
Torvia sai käyttää vain papit, Aaronin jälkeläiset. Jokainen uskovainen on Pyhän Hengen pappi, mutta (2Moos.29:1) Aaronin pappeus oli vain miespuolisille. Aaronin pappeus käsittää myös virkapappeuden, ja torvia saivat vain he käyttää; näin on tänäänkin: "Tätä määräystä teidän on noudatettava aina, sukupolvesta toiseen." Myös siinä on maallikkosaarnaajan kuva koska torven soittaminen kuuluu laajalle, ja piti olla tiettyä sukua. Kristus syntyi neitsyt Mariasta ja Pyhästä Hengestä, ja Pyhän Hengen kautta uskovaiset ovatkin sukua sille pappeudelle joka kestää iäti.
Hyökkääjiä onkin aina ympäröimässä meitä, eli oma liha, tämä maailma ja sielunvihollinen. Sen takia meillä on halu ja tahto käydä seuroissa ja vielä lapsiamme pyhäkouluun, raamattuluokkaan ja kesäseuroihin. Haluamme kuulla sitä evankeliumin pasuunaa kun sitä on tarjolla ja meillä on siihen mahdollisuus.
Leirikuntia oli viisi, tai itse asiassa kuusi, koska Leeviläiset oli jaettu kahteen ryhmään (4Moos.10:17, 4Moos.10:21). Ilmestyskirjassa puhutaankin seitsemästä pasuunan soittajasta. Viimeinen pasuunan soittaja onkin ylienkeli. Tällöin kaikki ovatkit torvensoiton kuulleet, mutta evankeliumin kutsua ei kaikki haluneet ottaa vastaan. Viimeisen leirikunnan jälkeen ei ole enää tehtävää. Danin sukukunta oli siinä viimeisessä leirikunnassa, ja se puuttuu sieltä Ilm.7 joukosta. Ovatko he niitä naapureita ja läheisiä joita uskovaiset ovat avain erityisesti elämällään puhutelleet ja kutsuneet?
Viimeisessä, eli Danin leirikunnassa oli myös Naftali ja Asser, ja heidät on lueteletu Ilm.7:ssä. Mooses kertoo:
Tarkoittavatko sanat "saapuu pilvien päällä suuressa voimassaan" Kristuksen, Herramme toista tulemista? Asser oli siunatuin kaikista pojista, ja uskovaiset perheet ovatkin olleet hyvin suuria myös lääketieteen avustuksella, tarkoitan nyt rokotteita jotka suojaavat pahoilta taudeilta yms. Se siiunaus on kohdannut myös niitä uskosta osattomiakin Asserin läheisiiä: onhan maailmassa nyt ihmisiä enemmän kuin koskaan (sitten tulvan jälkeen). Ja meillä kun on maallistakin siunausta yllin kyllin!
1992: 4.Moos.10 kirjoitti:Hopeatorvet
1 Herra sanoi Moosekselle:
2 "Anna takoa hopeasta kaksi torvea, joilla kutsutaan kansa koolle ja annetaan lähtömerkki eri leirikunnille. 3 Kun molempiin torviin puhaltamalla annetaan merkki, kaikkien tulee kokoontua sinun luoksesi pyhäkköteltan eteen, 4 mutta jos puhalletaan vain yhteen torveen, silloin päämiesten, Israelin sotajoukkojen johtajien, on kokoonnuttava luoksesi. 5 Kun puhallatte hälytyssoiton, itäpuolelle asettuneen leirikunnan on lähdettävä liikkeelle, 6 ja kun toistamiseen puhallatte hälytyssoiton, eteläpuolelle asettuneen leirikunnan on lähdettävä liikkeelle. Hälytyssoitto puhalletaan lähtömerkiksi. 7 Kun väki kutsutaan koolle, soittakaa torvia, mutta älkää puhaltako hälytyssoittoa.
8 "Näitä torvia saavat käyttää vain papit, Aaronin jälkeläiset. Tätä määräystä teidän on noudatettava aina, sukupolvesta toiseen. 9 Kun omassa maassanne lähdette taisteluun hyökkääjää vastaan, puhaltakaa hälytyssoitto. Silloin Herra, teidän Jumalanne, muistaa teitä ja te saatte voiton vihollisistanne. 10 Puhaltakaa torviin myös riemujuhlissanne, juhlapäivinä ja uudenkuun päivinä, samalla kun uhraatte polttouhreja ja yhteysuhreja, niin Jumala muistaa teitä. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."
Torvia oli kaksi, toinen kuvaa lain saarnaa, toinen evankeliumin saarnaa. Kun molempiin torviin puhallettiin, tuli kaikkien kokoontua - Jumalan sana kokonaisena kuuluu jokaiselle luodulle. Mutta kun vain yhteen puhallettiin, tuli vain päämiesten kookoontua. Päämiehiä lienee kahdenlaisia. Nimittäin ne päämiehet jotka Mooses valitsi, eivät päässeet luvattuun maahan (2Moos.18:25), puhumattakaan sitten Ilmestyskirjan päämiehistä (Ilm.6:15). Daavidilla oli taasen oikeamielisiä päämiehiä. Tämä torvi on lain saarna. Kelvottomat päämiehet sanovat, että ei se naispappeus ole väärin eikä ne juovuttavat juomat ole huono asia. Yhtälailla on käynyt niinkin, että hurskas torvensoittaja on eksynyt siltä matkalta, joka vie luvattuun levon maahan.
Hälytyssoitossa soitettiin kumpiakin torvia, se käy ilmi jakeesta 7. Rippikoulussakin opetetaan lain käskyjä, vaikka laki ei sillensä kuulu uskovaisille. Niistä on hyvä olla tietoisia. Jumalan Sana kokonaisena kuuluu uskovaiselle, ja se kokonaisena on sydämeen kätketty.
Torvia sai käyttää vain papit, Aaronin jälkeläiset. Jokainen uskovainen on Pyhän Hengen pappi, mutta (2Moos.29:1) Aaronin pappeus oli vain miespuolisille. Aaronin pappeus käsittää myös virkapappeuden, ja torvia saivat vain he käyttää; näin on tänäänkin: "Tätä määräystä teidän on noudatettava aina, sukupolvesta toiseen." Myös siinä on maallikkosaarnaajan kuva koska torven soittaminen kuuluu laajalle, ja piti olla tiettyä sukua. Kristus syntyi neitsyt Mariasta ja Pyhästä Hengestä, ja Pyhän Hengen kautta uskovaiset ovatkin sukua sille pappeudelle joka kestää iäti.
Hyökkääjiä onkin aina ympäröimässä meitä, eli oma liha, tämä maailma ja sielunvihollinen. Sen takia meillä on halu ja tahto käydä seuroissa ja vielä lapsiamme pyhäkouluun, raamattuluokkaan ja kesäseuroihin. Haluamme kuulla sitä evankeliumin pasuunaa kun sitä on tarjolla ja meillä on siihen mahdollisuus.
Leirikuntia oli viisi, tai itse asiassa kuusi, koska Leeviläiset oli jaettu kahteen ryhmään (4Moos.10:17, 4Moos.10:21). Ilmestyskirjassa puhutaankin seitsemästä pasuunan soittajasta. Viimeinen pasuunan soittaja onkin ylienkeli. Tällöin kaikki ovatkit torvensoiton kuulleet, mutta evankeliumin kutsua ei kaikki haluneet ottaa vastaan. Viimeisen leirikunnan jälkeen ei ole enää tehtävää. Danin sukukunta oli siinä viimeisessä leirikunnassa, ja se puuttuu sieltä Ilm.7 joukosta. Ovatko he niitä naapureita ja läheisiä joita uskovaiset ovat avain erityisesti elämällään puhutelleet ja kutsuneet?
Viimeisessä, eli Danin leirikunnassa oli myös Naftali ja Asser, ja heidät on lueteletu Ilm.7:ssä. Mooses kertoo:
1992: 5Moos.33 kirjoitti: 23 Naftalista hän sanoi:
-- Naftalilla on onnea ylen määrin, runsain mitoin Herran siunausta. Hän ottaa haltuunsa lännen ja etelän.
24 Asserista hän sanoi:
-- Siunatuin kaikista pojista on Asser.
Olkoon hän veljiensä suosikki,
saakoon hän kahlata oliiviensa öljyssä.
25 Hänen salpansa ovat rautaa ja pronssia, hänen voimansa on uusi päivästä päivään.
26 Ei ole, Jesurun, ketään sinun Jumalasi
kaltaista!
Yli taivaan hän ratsastaa avuksesi,
saapuu pilvien päällä suuressa voimassaan.
Tarkoittavatko sanat "saapuu pilvien päällä suuressa voimassaan" Kristuksen, Herramme toista tulemista? Asser oli siunatuin kaikista pojista, ja uskovaiset perheet ovatkin olleet hyvin suuria myös lääketieteen avustuksella, tarkoitan nyt rokotteita jotka suojaavat pahoilta taudeilta yms. Se siiunaus on kohdannut myös niitä uskosta osattomiakin Asserin läheisiiä: onhan maailmassa nyt ihmisiä enemmän kuin koskaan (sitten tulvan jälkeen). Ja meillä kun on maallistakin siunausta yllin kyllin!