Puolella vai vastaan? Luuk. 9:49-50

[Kiivipäärynä]

Hei, mitä tämä kohta tarkoittaa?

(1992 käännös)

Vieras henkienmanaaja

49. Johannes sanoi silloin: "Opettaja, me näimme erään miehen ajavan pahoja henkiä ulos sinun nimessäsi. Me yritimme estää häntä, koska hän ei seuraa sinua meidän joukossamme." 50. Mutta Jeesus vastasi: "Älkää estäkö. Joka ei ole teitä vastaan, on teidän puolellanne."

---

Mieleeni tulee vain, mitä ekumeenikot tästä ajattelisivat, mutta ei kai se niinkään sitten ole?

Raamattu kuitenkin sanoo myös, että eivät kaikki, jotka sanovat "Herra, Herra", pääse Taivasten valtakuntaan (Matt. 7:21-23).

Ja Paavalikin sanoo (Gal. 1:7-9), ettei toista evankeliumia ole.

Mutta miksi tuossa Luukkaan evankeliumin kohdassa sanotaan noin? Mitä se tarkoittaa?

[Taavetti]

Kuten varmaan kaikki tiedämme, Jeesus oppilaineen kulki ryhmänä paikkakunnalta toiselle. Tässä kysytyssä kohdassa Jeesus haluaa torjua oppilaille syntyneen ilmeisen harhan, että kaikkien Jeesukseen uskovien tulisi kulkea samalla tavoin maantieteellisesti heidän mukanaan. Kuitenkin Jeesus halusi osoittaa, että elävää uskoa on ja syntyy kaikkialla siellä, missä Hänen nimeensä julistetaan puhdasta evankeliumia. Vaikka uskovaisten joukko on yksi ja yhtenäinen, se on kuitenkin maantieteellisesti hajotettu joukko. Yksi tekee ajallista työtään yhdessä, toinen toisessa paikassa, mutta ajallisen työnsä ohella hän on, ja hänen tuleekin olla valmis julistamaan hyvää evankeliumin sanomaa sitä janoaville, ja sillä tavoin karkottamaan heistä pahoja henkiä, eli Biblian sanoin perkeleitä.

Muutenkin tuo kysytty, Luukkaan kirjoittama luku sisältää useita ristiriitaiselta vaikuttavia kohtia, jotka ansaitsisivat jossakin vaiheessa lähemmän tarkastelun. Pitkä luku vaatii kuitenkin paljon aikaa ja melkoisesti tilaa, niin saanee jäädä ainakin toistaiseksi taustalle.

Kysymyksessä esitettyihin jakeisiin verraten, kertoo Matteus aivan päinvastaisista Jeesuksen sanoista. Verratkaapa niitä jakeita keskenään ja etsikää lisää vastaavia, niitä saattaa löytyäkin. Lainaan kyseisestä kohdasta pienen katkelman, ohessa olevien vastaavuusviittausten avulla voi löytyä monia yllätyksiäkin.


Matteus 13
Jeesus ja Belsebul
22 Sitten Jeesuksen luo tuotiin sokea ja mykkä mies, jota vaivasi paha henki. Jeesus paransi hänet, niin että mies puhui ja näki. [12:22-32: Mark. 3:20-30; Luuk. 11:14-23, 12:10 : 12:22-24: Matt. 9:32-34]
23 Kaikki olivat ihmeissään ja kyselivät: "Entäpä jos tämä on Daavidin Poika?"
24 Mutta kun fariseukset kuulivat sen, he sanoivat: "Itsensä Belsebulin, pääpaholaisen, avulla hän pahoja henkiä karkottaa."
25 Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: "Jokainen valtakunta, joka jakautuu ja taistelee itseään vastaan, tuhoutuu, eikä myöskään kaupunki tai perhe kestä, jos sitä repivät riidat. [Ps. 139:2]
26 Jos Saatana ajaa ulos Saatanan, silloin se on noussut itseään vastaan. Kuinka sen valtakunta silloin voi pysyä koossa?
27 Jos minä karkotan pahoja henkiä Belsebulin avulla, kenen avulla sitten teikäläiset niitä karkottavat? Heistä te saatte itsellenne tuomarit. [Ap. t. 19:13-20]
28 Mutta jos minä karkotan pahoja henkiä Jumalan Hengen voimalla, silloinhan Jumalan valtakunta on jo tullut teidän luoksenne.
29 "Kuinka kukaan voi tunkeutua väkevän miehen taloon ja ryöstää hänen tavaroitaan, ellei ensin sido häntä? Vasta sitten hän voi ryöstää talon ja tavarat.
30 Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa. [Mark. 9:40; Luuk. 9:50]
31 "Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta. [Hepr. 10:28,29]
32 Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa. [Luuk. 23:34; 1. Tim. 1:13]

[mato]

Laitetaanpa vielä pari samantapaista kohtaa, joihin löysin viittauksia.

Markus 9
38 Johannes sanoi hänelle: "Opettaja, me näimme erään miehen ajavan pahoja henkiä ulos sinun nimessäsi. Me yritimme estää häntä, koska hän ei kuulu meihin." [9:38-41: Luuk. 9:49,50 : Luuk. 9:54]
39 Mutta Jeesus vastasi: "Älkää estäkö häntä. Eihän yksikään, joka tekee voimateon minun nimessäni, voi heti perään puhua minusta pahaa.
40 Joka ei ole meitä vastaan, on meidän puolellamme. [Matt. 12:30; Luuk. 11:23]

Liittyyköhän jae 41 tähän vielä? Voi olla asia jatkuu vielä tästäkin. KR92:ssa on kylläkin laitettu uusi otsikko seuraavan jakeen jälkeen.

41 Totisesti: joka antaa teille maljallisen vettä sen tähden, että te olette Kristuksen omia, ei jää palkkaansa vaille. [Matt. 10:42+]

Saman tapainen kertomus löytyy myös VT:sta:

4. Moos. 11
24 Mooses meni ulos ja kertoi kansalle, mitä Herra oli sanonut. Sitten hän kokosi seitsemänkymmentä miestä kansan vanhimpien joukosta ja vei heidät pyhäkköteltan luo. [2. Moos. 24:1]
25 Herra laskeutui pilveen verhoutuneena ja puhui Moosekselle. Sitten hän siirsi Mooseksen saamaa henkeä näihin seitsemäänkymmeneen vanhimpaan, ja kun henki laskeutui heihin, he joutuivat profeetalliseen hurmokseen. Myöhemmin tätä ei heille enää tapahtunut.
26 Leiriin oli jäänyt kaksi miestä; toinen oli nimeltään Eldad ja toinen Medad. Heidätkin oli merkitty seitsemänkymmenen valitun joukkoon. Henki laskeutui myös heihin, vaikka he eivät olleet menneet teltalle, ja he joutuivat hurmoksiin leirissä.
27 Muuan poika juoksi kertomaan Moosekselle: "Eldad ja Medad ovat joutuneet hurmoksiin leirissä."
28 Joosua, Nunin poika, joka oli nuoruudestaan saakka ollut Mooseksen palvelija, kiirehti sanomaan: "Mooses, herrani, tee siitä loppu!" [2. Moos. 24:13]
29 Silloin Mooses sanoi hänelle: "Mitä syytä sinulla on kiivailla minun puolestani? Kunpa koko Herran kansa olisi profeettoja ja saisi Herran hengen!"
30 Sen jälkeen Mooses ja Israelin vanhimmat palasivat leiriin.

[juruulanko]

Mutta miksi tuossa Luukkaan evankeliumin kohdassa sanotaan noin? Mitä se tarkoittaa?

Minulle tulee tuosta mieleeni se, että maailmassa tehdään paljon lähetystyötä. Evlutkirkko, helluntailaiset yms. sellaiset, jotka eivät usko Jumalan sanaan niinkuin Raamattu opettaa, tekevät lähetystyötä laajalla rintamalla.

Minusta tämä Raamatunkohta antaa ohjeen siihen kysymykseen, miten meidän pitäisi suhtautua heidän tekemäänsä työhön.

[Taavetti]

Mutta miksi tuossa Luukkaan evankeliumin kohdassa sanotaan noin? Mitä se tarkoittaa?

Minulle tulee tuosta mieleeni se, että maailmassa tehdään paljon lähetystyötä. Evlutkirkko, helluntailaiset yms. sellaiset, jotka eivät usko Jumalan sanaan niinkuin Raamattu opettaa, tekevät lähetystyötä laajalla rintamalla.

Minusta tämä Raamatunkohta antaa ohjeen siihen kysymykseen, miten meidän pitäisi suhtautua heidän tekemäänsä työhön.

Samoin minäkin sen ymmärrän, vaikka se osa jäi pois aamullisesta viestistäni. Vaikka emme annakaan merkitystä ja arvoa heidän lähetystyölleen, meidän sopii antaa heidän tehdä sitä rauhassa haluamallaan tavalla, eikä ole meidän asiamme kieltää heitä siitä.

Jeesus sanoi aikansa kirjanoppineille, että te kierrätte maat ympäri, saadaksenne yhden käännynnäisen, ja kun te sen saatte, te teette hänestä pahemman helvetin lapsen, kuin itse olette. Siitä huolimatta Jeesus sanoi opetuslapsilleen fariseusten opetuksesta, että sen opetuksen mukaan sopii uskovaisen toimia, mutta ei toimia fariseusten tekojen mukaisesti. Eräässä tilanteessa Jeesus neuvoi kavahtamaan fariseusten hapatusta, eli oppia, kuten Hän sen selityksessään ilmaisi.

[O.M]

Kuten varmaan kaikki tiedämme, Jeesus oppilaineen kulki ryhmänä paikkakunnalta toiselle. Tässä kysytyssä kohdassa Jeesus haluaa torjua oppilaille syntyneen ilmeisen harhan, että kaikkien Jeesukseen uskovien tulisi kulkea samalla tavoin maantieteellisesti heidän mukanaan.

Yhdyn Taavetin selitykseen. Ei olisi mitenkään ollut mahdollista, että Jeesuksen aikana kaikki uskovaiset olisivat fyysisesti kulkeneet Jeesuksen mukana samassa porukassa. 12 opetuslastakin oli aika iso porukka.